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到了清朝，有位玉琳国师出现，他阅，发见《药师经》，觉到药师佛所发的十二大愿，多是注重福利现世众生，繁荣现实社会。他觉得这个法门很合时代潮流，对偏重弥陀法门来讲，是有补偏救弊的作用，他就出来提倡，且替《药师经》流通本做了一篇很好的序文，里面有两句动人的诗句说：“人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船”。他对于这部经可谓推重备至。···
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